代表俄國民族的特色文化和特色產品，一個是俄羅斯輪盤賭，一個是俄羅斯套娃。
俄羅斯輪盤賭，贏者大獲全勝，敗者慘死槍下，這個殘忍的遊戲，生動的反應了俄國民族的賭徒心態。
俄羅斯套娃，明明看起來那麼可愛，卻讓人不寒而慄。俄羅斯套娃，傳說起源於14世紀，由一個變態的公主所創，一層包一層，傳說每一層都只是這位公主的怨靈，只有扒開最後一層，才能看到公主的真身。
1917年俄歷10月，蘇布奪權成功。除了武裝力量這個核心之外，蘇布還總結了奪權成功的五點經驗：第一、以反剝削的名義，煽動了工人。第二、以分土地的名義，發動了農民。第三、以再選舉的名義，竊取了果實。第四、以求和平的名義，拉攏了軍人。第五、以御外敵的名義，封閉了大衆。
這些黑暗、這些血腥、這些欺騙，當然不能拿到檯面上，馬上打江山不能馬上坐江山，這就需要包裝。
俄羅斯套娃的層層包裝，帶給了他們啓發，因此蘇布創造性的發明瞭7層的主義套娃。
第一層、烏託邦主義。
這一層最漂亮，蘇布宣稱永遠代表無產者的利益。權力屬於無產者，物資極大豐富、人人按需分配。這一層最不能深究，蘇布代表無產者的利益，還是永遠代表，那麼潛臺詞也很好理解，就是蘇聯人民將永遠都無產，否則人民成了富人，國家成了發達國家，那蘇布還能代表誰?還能繼續掌權嗎?所以，讓蘇聯人民永遠無產，這纔是蘇布的權力之源。
第二層、國家資本主義。
國家資本主義被列氏多次引用，這個概念貫穿於蘇布建政的初期階段，目的就是解決蘇布的財政來源。列氏創造性的發展了辨證法，他認爲國家資本主義不僅僅屬於資本主義國家，在資本主義國家是國家資本主義，只會帶來貧窮、飢餓和奴役。而在蘇聯，因爲由蘇布領導，國家資本主義只是通向世界大同的過渡階段，國家資本主義只會帶來富裕、發達和自由。因此，蘇聯開始對土地、工業、外貿、金融等領域，統統國有化改造。
第三層、官僚資本主義。
蘇聯的經濟所有權，從表面上看，只有兩類，農村集體所有制和全民所有制。農村集體和全體人民，這兩個概念屬於抽象羣體，任何一個蘇聯農民，或者任何一個普通的蘇聯人，都無權管理集體合作社和國有企業，這些經濟機構的管理權、使用權、利益分配權等等，都在具體的官員手裏。而且由於蘇聯事實上的終身制，這些國有企業事實上都成了官員們的自留地，因此所謂的國家資本主義，實際只是官僚資本主義而已。
第四層、列寧主義。
蘇布僅僅憑藉兩萬赤衛隊，利用第一次世界大戰俄國後方空虛的契機，突然發難、包圍冬宮、廢除議會，取得了大權。但實際上，列寧本人並沒有掌握絕對權力，再加上列寧長期受病痛折磨、精力不濟，蘇聯的權力實際分散在一小撮人手中，爲此列寧無奈制定了集體領導制，也就是由這一小撮人集體協商，比如托洛茨基、捷爾任斯基、斯大林。
第五層、沙皇專制。
不管蘇聯金字塔尖是三巨頭，還是五巨頭，蘇聯的權力本質還是專制。在經濟上執行經濟壟斷、利出一孔，在政治上執行權力壟斷，官僚自上而下的任命。蘇聯爲何每次權力交接都伴隨着動盪，根本矛盾在於，蘇聯的本質是沙皇專制，比如勃氏就公開承認自己就是沙皇，但它們還要立民主的牌坊，不敢明目張膽地採用皇權交接模式，也就是不敢公開培養太子，所以每次老沙皇喪失權力後，都有可能出現九子奪嫡的狀況。
第六層、斯大林主義。
斯大林熟讀《君主論》，他曾寫下過這樣一句批語：令人恐懼比受人愛戴更偉大。他只用這一招，通過一輪又一輪的肅反，便把列氏的五巨頭變成了三巨頭，然後三巨頭又變成了一巨頭。無論是權力，還是成就，斯大林都超越了歷代沙皇。斯大林主義，承襲了歷代沙皇濃重的軍事專制主義色彩，讓一切人民的一切都處於內務部的嚴密監視之下。他殘酷地處死所有反對他的人，讓自己成了蘇聯天上的太陽。
第七層、現代農奴制。
農奴制是俄羅斯的傳統制度，農奴沒有政治權利，也沒有個人權利，只享有最低的生存資料，唯一存在的價值就是被沙皇剝削，爲了沙皇的強國夢貢獻一切。而蘇聯創造性的把這一制度，延伸到全部領域，蘇聯的普通民衆也沒有個人權利，更遑論政治權利，蘇聯人民也只享受最低的生存資料，唯一存在的價值就是被龐大的機器剝削，爲蘇布創造一個又一個奇蹟，以幫助他們塑造執政的合法性。德國遺留的火箭技術，可以把蘇聯人送上天，但卻不能給他們帶來麪包。坦克排成了無數個一字長蛇陣，但商場裏的生活物資卻空空如也。
所以，蘇聯的主義，就是一個七層的俄羅斯套娃，第一層是烏託邦主義，第二層是國家資本主義，第三層是官僚資本主義，第四層是列氏主義，第五層是沙皇專制，第六層是大林子主義，第七層是它的內核——現代農奴制。
在這樣的包裝之下，蘇聯人民自以爲是理想國的公民，以解放全人類爲使命，可實際上，他們只不過是宏大監獄裏的現代奴隸而已。
蘇聯的主義套娃，就像一個水果，雖然內核早已腐爛，可依舊要拋光打蠟，不過最終還是逃不脫“黴變”的結局。