在小說《三體》中，面壁者雷迪亞茲在執行了自己的計劃數年後，其計劃被他的破壁人看穿。雷迪亞茲的破壁人對他說了這樣一句話：“您表面粗魯內心細膩，但再往內心看，您仍然是個粗野的人”。
這句話用來評價姜文，也很合適。
姜文，乾的是文人的行業，而內心其實住者一個武人。但再往骨子裏觀察，他仍然是個文人。
這話可能聽着有點繞，但這句話是關於“姜文式電影”的終極答案。姜文的職業是導演，但他的做派完全不像一個導演，導演是頂頂文藝的職業，而鬍子拉碴的姜文基本跟“文雅”這兩個字絕緣。在他的電影裏，他毫不掩飾自己對於暴力、革命的崇拜，他樂於飾演那些俠客般的牛仔式角色，槍戰殺人，看的過癮。
所以說，幹着文職工作的姜文，內心住着一個武將。
但是姜文的本質依舊是文人。
文人的終極的特點是什麼?
清高、自傲，對自己的思想和理念有着高度自信，對於現實則頗有些不屑。
影視圈的一號文人，是姜文。歌手界的一號文人，是汪峯。汪半壁之所以名聲到了今天這個地步，跟他自己的沉默有很大的關係，他不太在乎外人對他的看法，傲氣與姜文如出一轍。
姜文的電影，無論外界評價如何，他都不會對自己電影的質量產生一絲一毫的懷疑。就算被罵的最狠的《一步之遙》，在收穫了無數罵聲之後，末了姜文撂下一句：“以後再也不幹這種包餃子餵豬的事兒了”。
所以，評價姜文電影的“好”與“壞”，對於他自己是一件無所謂的事情。人家拍電影的第一條件是自己覺得好看，至於你們覺得好不好看，隨意。他那些晦澀的隱喻和需要極高素養才能看的懂的彩蛋，只是拍給自己看的，至於觀衆能不能看懂，完全隨緣。
姜文之所以捱罵，是因爲他太隨意了，太自我了，他從不向市場和觀衆妥協。他在每一部電影裏都加滿了自己的個人觀點和藝術偏好，始終是用藝術電影的心來拍商業電影。
雖然罵馮小剛的人比罵姜文的人多很多，但是仔細研究一下，罵馮氏電影的人遠沒有罵姜文電影的人多。原因是什麼呢?因爲馮小剛特別分的清什麼是商業電影什麼是藝術電影，和怎麼把自己的個人愛好插入到商業電影中去。
馮小剛的巔峯之作，我認爲是2001年拍的《大腕》，這部片距今已經近二十年，但是其在中國喜劇中的地位依然非常重要。《大腕》雖然是喜劇，但是其笑點是很高級的，屬於那種看了之後仔細一想，然後會心一笑的類型。電影裏也充斥着各種文化梗，是馮小剛個人興趣的體現。這種喜劇與現在的開心麻花式喜劇是截然不同的，開心麻花的喜劇電影也很搞笑，但是出了電影院之後，什麼都留不下。
《大腕》有其特殊的時代背景，2001年的時候，中國能進的起電影院看電影的人少之又少，就像03年之前的網民一樣，素質高着呢，那個時候的觀衆看的懂《大腕》，所以這部片子能成功。
後來經濟發展了，票房上漲了，觀衆多了，可平均水平也下來了，這個時候的馮小剛電影的門檻也開始迅速下降，他開始拍《非誠勿擾》，開始拍《唐山大地震》，也許不夠好，但總之不會讓人罵做“裝逼”，罵馮小剛電影是因爲他拍爛片，是能力和發揮問題。罵姜文是因爲他拍出來的電影大夥看不懂，是態度問題。
後來等馮小剛名也夠了，錢也夠了的時候。他開始追求自我了，開始拍藝術電影了。於是他完全按照自己的想法，拍了《1942》，結果賠的稀里嘩啦。馮導覺得自己很愧疚，爲了讓那些投資商們找補找補，他轉過頭來拍了個商業到不能再商業的《私人訂製》，雖然這是個爛片，但是這部片很賺錢。馮導對自己這種爲理想買單拍爛片的行爲也感到無可奈何，於是他在電影裏總是重複一句話：“成全別人，噁心自己”。
該藝術的時候藝術，該商業的時候商業，這是馮小剛的成功之處。所以雖然馮小剛這些年各種新聞纏身，但只要是他拍的電影，大家還都是買賬的。
《邪不勝正》的首映式結束後，那些影評人出來之後面對鏡頭，都說不出話來，含蓄了半天說出一句：“這是一部很姜文的電影”。
《邪不勝正》這部電影，沒有什麼可分析的，畢竟你也不是目標受衆。
姜文在電影裏毫不掩飾的表達了對老北京的懷念，自己對老北京上流生活的追思。曹雪芹的房子洪武爺的畫，姜文無時無刻的表達着：這些東西和我是一體的。
那是一種來自大院子弟的驕傲，是一種“紅色江山是我老子打下來的驕傲”。姜文在滿清旗人身上，在辛亥元勳身上找到了與自己的共同點，所以他在《一步之遙》裏演了說滿語的清朝貴族，在《邪不勝正》裏演了手眼通天的辛亥元勳。說到底一句話跟你們這羣老百姓不一樣。
但是既然這部電影被評價爲“很姜文的電影”，那麼僅僅有“大院遺風”是不夠的，畢竟姜文的每部片都這樣。《邪不勝正》裏充斥着太多的姜文的個人觀點和藝術偏好。無論是嘲諷蔣介石：“你會把心裏話寫在日記裏嗎?”“寫出來的能叫心裏話嗎?”“下賤!”，還是對影評人的嘲諷“評價你的電影就一定要看過嗎?”，都是姜文自己的心裏話，只不過他沒寫在日記上而是拍在了電影中。很難想象這些想法是在電影開拍之後才誕生的，這些想法一定已經由來已久，《邪不壓正》只不過是一個容器而已。
說白了，用電影裏姜文自己的話說：“我就是爲了這瓶醋，包的這盤餃子”。
這是真的有可能的，很多文人都這樣。茅盾文學獎至今已歷三十餘年，如果要評選讓人印象最深刻的幾個書名的話，《穆斯林的葬禮》一定名列其中。雖然這本書寫的實在是名不副實，完全配不上茅盾文學獎，但不得不承認它的書名起的一看就讓人有了解的慾望。有意思的是，作者霍達在前言中說，自己從來都是先想書名再寫內容，《穆斯林的葬禮》這個書名是早就想好的，內容是後來編的。這就是典型的“爲了這瓶醋包的餃子”。
所以，看姜文的電影，別糾結劇情合理不合理，故事科學不科學。人家想表達的就是這瓶醋，你又何必糾結餃子是什麼餡的呢?