這段話不是我說的
最近，網上流傳這樣一段話：
這段話，還被做成了短視頻。
不斷有人來問：這是你說的嗎?
當然不是，一看就不是。
首先，我從來不用“僞娘”這個詞。
這不一看就是假的?
倒是這段話，由於冠以我的名字，只能叫僞文。
其次，我從來不主張，對中國古代歷史上的任何人、任何事、任何學派一棍子打死，何況“儒家”這麼大一個題目?
第三，我對傳統思想文化的主張歷來就是：
抽象繼承，現代闡釋，實事求是，推進共識。
如此，怎麼會對儒家學說全盤否定?
那就簡單講講我對“儒家”的看法。
對儒家，無法一言以蔽之
首先，歷史上並不存在一個籠統的儒家。
先秦儒家，兩漢儒家，宋明儒家，一樣嗎?
就連孔子、孟子和荀子，也很難算作一家。
到董仲舒，到朱熹，到王陽明，已不可同日而語。
如果你要批判儒家，請問靶子是哪個?
其次，儒家只是學說或學派，不是團體。
所以，如果有人像僞文說的那樣，除了喫就是跪，怪不到孔子頭上。
孔子說得很清楚：
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
——《論語·子罕》
也怪不到孟子頭上，因爲孟子說得更清楚：一個國王如果不合格，而且拒絕批評和改正，那麼，異族的公卿可以拂袖而去，同族的公卿可以廢了他。如果壞到殷紂王那樣，還可以推翻他，叫誅殺民賊獨夫。
這些話，記載在《孟子》的《萬章下》和《梁惠王下》裏面。
實際上直到宋，士大夫也風骨猶存。
某天，宋神宗要殺一個小官。
宰相卻說：祖宗家法，不殺士大夫。
皇帝讓步：那就臉上刺字，流放。
站在旁邊的章惇(讀如噸)說：那還不如殺了他。
皇帝問：什麼意思?
章惇答：士可殺不可辱。
皇帝勃然大怒：讓朕快意的事，一件都做不得嗎?
章惇面不改色：如此快意，不做也好。
——(南宋)高文虎《蓼花洲閒錄》
順便說一句，章惇在《宋史》中是列入《奸臣傳》的。
奸臣都這樣，忠臣難道會除了喫就是跪?
大名鼎鼎的包公據理力爭，可是吐沫星子都噴到了皇帝臉上。
第三，批判儒家，要實事求是，不能意氣用事。
除了喫就是跪的，有沒有?
有，但賬不能全算在儒家頭上。
僞君子有沒有?
有，中國古代有，外國現在也有。
美國政客衣冠楚楚在富麗堂皇的地方給黑人弗洛伊德下跪，就很虛僞。
這，難道都是儒家給害的?
那麼，儒家思想有沒有問題?
也有，但要具體分析，不能一概而論。
實際上，先秦諸子，儒墨道法，都無不留下寶貴遺產，也無不有需要批評討論之處。我的有關著作中，都做了辯證分析。
不過這事說來話長，還是打假闢謠。
打假闢謠
鄭重聲明，以下言論，都是我不認識的人弄出來的，本人概不負責：
最可笑的是最後一張圖片，文不是我的，字不是我的，也不知道哪來的北京大學信箋。北京大學，跟我有毛關係啊!
還有一些更離譜的，就不公佈了，以免謬種流傳。
最後說一句：
文責自負，冒名跟抄襲一樣缺德。
諸位行行好，不要再做這種損人利己的事了。
把我這篇文章做成短視頻，也能有流量。