金庸先生的武俠世界裏，除了那些名震江湖的大俠，還有許多小人物，他們或許沒有顯赫的武功，沒有崇高的地位，但他們的故事同樣精彩，他們的生存之道可能值得我們學習。
壽南山：會手藝，聽人勸
《倚天屠龍記》中的壽南山，綽號「萬壽無疆」，聽起來雅，實則是江湖通道嘲笑他臨陣畏縮、一輩子不會給人打死之意。原本只是成昆假扮的圓真收羅的一名俗家弟子，但天資平平，沒有得到圓真的真傳，只能做些跑腿送信的雜事。
他在少林寺山下遇到了張無忌和趙敏，本來作爲成昆的走狗難逃一死，但是因爲會一手廚藝，照顧了主角，所以生存下來;
妙在此人武功不成，烹調手段倒算得是第三流好手，做幾碗菜餚，張無忌和趙敏喫來大加讚賞。
待到，後面放他離開之後，趙敏騙他以後不能見雪，他就真的往南走，長居嶺南，從元朝末年活到了明朝永樂年間;
壽南山的故事告訴我們，身處底層並不意味着沒有出路，要有一門手藝，無論在何時何地，都能成爲生存的資本;也要善於傾聽別人的意見，不去招惹是非，那些王侯將相在歷史舞臺你方唱罷我登場，我們小人物不辭長作嶺南人就夠了;
包不同：堅持原則，保護自己
包不同，作爲慕容復的家臣，他的口頭禪“非也、非也”幾乎成了他的標誌。他總是喜歡和別人擡槓，但這種擡槓有時候並非無的放矢，而是他堅持原則的表現。
慕容復爲了光復大燕，幾近成爲自己的心魔，不惜拜四大惡人之首段延慶爲義父，包不同用此時用「非也非也」進行了阻止。
包不同搖頭道：“你只不過想學韓信，暫忍一時胯下之辱，以備他日飛黃騰達。你是想今日改姓段氏，日後掌到大權，再複姓慕容，甚至於將大理國的國號改爲大燕;又或發兵徵宋伐遼，恢復大燕的舊疆故土。你用心雖善，可是這麼一來，卻成了不忠、不孝、不仁、不義之徒，不免於心有愧，爲舉世所不齒。我說這皇帝嘛，不做也罷。”
他直言不諱地指出了慕容復的行爲將會成爲不忠、不孝、不仁、不義之徒。然而，他的堅持換來的卻是慕容復的毒手。
包不同的故事告訴我們，在生活中表達不同的觀點是可貴的，但在江湖或者職場中生存，更要學會保護自己，尤其是面對別有用心的人，我們普通人要儘量減少不必要的犧牲;
莫大：正義與生存的平衡
《笑傲江湖》中的莫大，很多人覺得他不是小人物，畢竟已經是一派掌門，但是他的衡山派也是五嶽劍派中實力相對非常弱的門派，在夾縫中求生存符合小人物的生存環境了;
他不屑向權勢屈服，卻也不願公然爲敵：他沒能在大庭廣衆中助劉正風抵抗嵩山派的屠殺，但是在黑夜荒郊殺死了直接兇手費彬;
他要證實令狐沖的品行，便在暗中窺探，尤其是從福州令狐沖帶領恆山派女尼回恆山的路途中;他知道令狐沖是無辜的，但從來沒有公開爲他辯白一詞，因爲他知道有心陷害時，他莫大人微言輕，說了也沒用，江湖生存靠的還是實力;
在嵩山封禪臺比武，他遭嶽靈珊使用衡山劍法暗算受傷，也只是說了句‘將門虎女，果然不凡’，並沒有與嶽靈珊計較，可見其寬容大度;
他甚至親自跑到華山思過崖祕洞中觀看衡山派失傳劍法，受到暗算後雖然生還，卻沒有公開現身，只是悄悄地離去，還讓令狐沖白白爲他擔心;
令狐沖與任盈盈相愛，所謂正派中人都說他是“爲妖女媚惑”，但莫大先生一直尊重任盈盈對令狐沖情深義重，最令人啼笑皆非的是他倆新婚之夜，他用平時彈瀟湘夜雨的的胡琴一曲彈了一曲“鳳求凰”相賀。
莫大的故事告訴我們，正義與生存之間需要找到平衡，作爲一個普通人，我們可以堅持正義，但也要懂得如何在複雜的江湖中生存;
畢竟我們都不是拿了主角劇本的令狐沖，我們最多也就是普通人莫大，甚至是牛馬。
結語
金庸筆下的小人物，他們的故事雖然不如大俠們那樣轟轟烈烈，但他們的生存之道卻同樣值得我們學習。無論是壽南山的手藝改變命運，包不同的堅持原則保護自己，還是莫大的正義與生存的平衡，他們都用自己的方式在江湖中找到了生存的空間。
在現實生活中，我們一般都不是大俠，我們需要學習他們的生存之道，這些都是我們在人生旅途中可以借鑑的智慧。